山東訪蘇軾之四

　　天門夜上賓出日

　　月上“中天”。

　　泰山力量。

　　第一山起點。

　　眉山網記者 吳曉斌 文/圖

　　從陜西鳳翔出發，走過杭州、密州、徐州、黃州、登州，又到杭州、潁州、揚州、惠州、儋州，最后病逝常州——蘇軾的官場行跡，一生都在路上。

　　就要離開山東趕往下一站了，習慣了煢煢孑立的蘇軾，一道不舍的目光射向了五岳之首的泰山。

　　蘇軾的泰山情結

　　泰山，擎天捧日，雄峙天東，仰觀俯察，壯觀天地。

　　孔子曰“登泰山而小天下”，杜甫說“會當凌絕頂，一覽眾山小”，連俗語都曉得“五岳歸來不看山，泰山歸來不看岳”。更別說歷代帝王心里的念想，不登泰山搞個“封禪大典”都不好意思稱皇帝。

　　蘇軾與泰山的淵源，要追溯到他的童年時代。

　　1043年，不到八歲的蘇軾在天慶觀讀書，有人從京城帶來泰山石介所作的《慶歷圣德頌》給老師看。文中褒貶大臣、分別邪正，按今天的話說，應該也算敏感書。蘇軾好奇地問里面寫些什么人，先生說“童子何用知之？”蘇軾認真地說：他們又不是神，有什么不可以知道的？“先生奇軾言，盡以告之……”這件事在《東坡集》卷二十四《范文正公集序》中有記載，展露了蘇軾的與眾不同。蘇軾從小就對泰山石介留下了深刻印象。

　　此后，蘇軾的泰山情結，彌漫到不少詩文中。

　　宋嘉祐六年（1061年），蘇軾在赴任陜西鳳翔府判官途中路過京兆（今陜西西安），與京兆尹劉敞痛飲數日。劉敞在京兆搜集了數十件石器。蘇軾觀賞這些石器，大有滄桑之感：“惟余故苑石，漂散在人間……況此百株石，鴻毛于泰山?！?/p>

　　元豐元年（1078年），蘇軾從密州（今山東諸城）到徐州任上剛一年，鄆城（今屬山東菏澤）人頓起到徐州考取徐沂舉人。蘇軾贈詩鼓勵他繼續進取學業，在《送頓起》中描繪泰山風光：“岱宗已在眼，一往繼前躅”“天門四十里，夜看扶桑浴”。

　　元祐六年（1091）八月，蘇軾出知潁州，到任后疏浚潁州西湖?？⒐ぶ?，他賦詩與杭州西湖作比較，說：“泰山秋毫兩無窮，巨細本出相形中。大千起滅一塵里，未覺杭潁誰雌雄?！?/p>

　　蘇軾對泰山如此富有深情，那么，問題來了：蘇軾上過泰山嗎？

　　記者翻看史料，目力所限并未查到明確的記載。但從蘇軾對泰山的了然于胸來看，我寧愿相信他上過泰山，而且眼見過泰山日出的壯美。特別是《送楊杰并敘》詩中描繪的泰山日出如在眼前。

　　元豐八年（1085年）九月，蘇軾由常州赴知登州（今山東蓬萊）途中，在楚州（今江蘇淮安）遇楊杰（無為子）時，作贈酬詩《送楊杰并敘》：無為子嘗奉使登泰山絕頂，雞一鳴，見日出……作是詩以送之?！疤扉T夜上賓出日，萬里紅波半天赤。歸來平地看跳丸，一點黃金鑄秋橘?！?/p>

　　蘇軾筆下的泰山日出十分傳神。那“云山爛漫”的雄偉瑰麗，“萬里紅波”的曠達氣象，追攝勾劃出“金輪”、“跳丸”、“秋橘”等變幻多姿的景觀物象，若非親歷，不能感受那種情景交融，物我輝映。

　　不僅寫詩，蘇軾的泰山散文也獨具風韻?！稌迯泼耗贰墩嫦嘣横屽壬崂憽贰墩埓_長老疏》《與無擇老師》《評比默詩》，這些散文見真性情，寓曠觀理，達教化境，而文格自高。

　　蘇轍的泰山之旅

　　蘇軾在濟南沒有見到情深意永的弟弟蘇轍，遺憾而去。但二人的才氣和情誼，卻因為齊魯大地聯接得更為緊密。特別是五岳獨尊的東岳泰山，更是兄弟倆本心觀照的見證。

　　蘇轍于熙寧六年（1073年）冬到濟南任齊州掌書記，熙寧十年（1077年）春返京。任職期間，蘇轍勤勉履職，“經年未嘗出”。熙寧八年（1075年）春，蘇轍好不容易請了10天“年休假”，準備去好好爬一爬泰山。旅游路線都定好了：出濟南城進入南山，游長清四禪寺，至靈巖，最后到泰山。

　　看來，蘇轍登泰山，是做足了功課的，加之有當地“父母官”之便利，登頂泰山應該不成問題。

　　蘇轍此行一路南下，詩詩文文，走走停停，作有《游泰山四首》。

　　前幾天頗為輕松?！冻跞肽仙健?，蘇轍優哉游哉，“初行澗谷淺，漸過峰巒積。翠屏互舒卷，耕耨隨驅側?！卑凑章糜尉€路，蘇轍經《四禪寺》，“古寺依巖根，連峰轉相揖”。游《靈巖寺》，“白鶴導清泉，甘芳勝醇醴”，很快就到了泰山腳下。

　　登山說起來容易走起來難，他在《岳下》中感喟“回瞻最高峰，遠謝徂徠對。欲將有限力，一放目所迨。天門四十里，預恐雙足廢。三宿遂徘徊，歸來誰欲懟？”這時候，蘇轍頗有畏難情緒。

　　在岱廟和泰城觀覽了名勝古跡及熙熙攘攘的登山盛況后，蘇轍本想勉力登上泰山“最高峰”，“一放目所迨”。但經過一路顛簸，跋山涉水，已感疲勞，又怕走壞雙腳下不了山，徘徊三宿，始終沒能下定決心上頂。

　　蘇轍離開濟南以后，再也沒有到過泰山，留下了永久的遺憾。

　　蘇轍登頂失敗，在一首詩中，把遭遇給當時在密州做知州的哥哥訴說。蘇軾得知，甚為惜之，即作《韓太祝送游泰山》相和：

　　偶作郊原十日游，未應回首厭籠囚。

　　但教塵土驅馳足，終把云山爛漫酬。

　　聞道逢春思濯錦，便須到處覓菟裘。

　　恨君不上東封頂，夜看金輪出九幽。

　　弟弟沒能登上“東封頂”看那沖破九幽而出的“金輪”，蘇軾也心有戚戚。

　　與弟弟相比，蘇軾一生更喜歡尋幽覽勝，游山玩水，“行遍天涯意未闌”。我們設想，如果此行二蘇兄弟相攜，互相鼓勵，能否登頂，自是另一番結果。

　　極致的泰山夜行

　　蘇轍沒能登上泰山之巔，蘇軾深表惋惜。兩位文學泰斗的遺憾，900多年后的一個深夜，來自東坡故里的我們得以極致體驗。

　　2018年6月27日，循著眉山先賢的足跡，我和夫人來到了泰山腳下。

　　下午五時，我們到達泰安天外村天地廣場。天地廣場由方形廣場、圓形廣場組成，以示“天圓地方”、“天人合一”。拾級而上建有唐玄宗泰山封禪大型浮雕；兩側的12根龍柱代表著12位到泰山封禪祭祀的帝王。在方形廣場右側，刻有蘇軾的“恨君不上東封頂，夜看金輪出九幽”和蘇轍的“東來欲何求？聊欲觀海岱?；卣白罡叻?，遠謝徂徠對”，兄弟詩文緊密相依，相得益彰。

　　在二蘇石刻外側，有一處清泉涌流不息，文如泉涌當是此來？本地人講，這里泉水甘甜清冽，滋養萬民?？吹浇j繹不絕的市民載著大桶小壺前來接水，我們也掬水就飲，當真提神醒腦，疲乏頓消。

　　看過天地廣場，算是給泰山報了個到。下午六點半，我們行至泰山步行起點——紅門，找個客棧小憩，為夜爬泰山養養神。

　　聽說我們想夜爬泰山看日出，客棧大姐笑了笑，“看運氣吧，有的人來過三次都沒看到！”一位住店游客告訴我們不要急，他上山沖得太快傷了腳，體力透支厲害，只得多休息一天。當年蘇轍怕登頂泰山走壞腳，原來是真的。

　　睡不到兩小時，熱心的客棧大姐把門擂得山響：“起來了起來啦，爬山可以走了！”

　　晚上十一時，打著手電行至入口，“第一山”已經人聲鼎沸。成群結隊的人們，星星點點的亮光，穿過紅門，從泰山起點向大山深處延伸。

　　莽莽群山撥開云層，午夜開始清醒。蜿蜒而上的隊伍，歌聲笑聲談話聲，聲聲入耳。隱隱的月色略帶涼意，在盛夏的微風中撩撥我們的神經。漸漸地，山間的清談停止了，此起彼伏的歌聲消淡了，有的只是“堅持下去”的鼓勵和“走不動了”的抱怨。沉重而疲憊的氣息襲擊了整個隊伍。

　　轉身，向下望去，閃爍的城市美麗而遙遠，燈火開始虛幻，這是一次遠離了凡塵的攀登？抬頭，山峰對峙，石階高聳，以近似垂直的角度向上無盡延伸。雜亂的腳步，匯成巨大的聲響，穿透衣衫向體能宣戰。從一座山峰到另一座山峰，從一種高度到另一種高度，心在空谷和山魂融和，身體已不屬于自己。

　　前行，不僅僅是仰慕。午夜零點，到達中天門，熱汗欲結冰，明月突然穿破云層，棲在透明的枝丫間與天地和吟。

　　皓月穿空，松濤拍巒，驚起夜鳥鳴唱，夏蟲輕彈。疲乏逐漸消退，步履開始輕快，云步橋、十八盤、南天門，就要逼近頂峰玉皇頂。

　　凌晨三點，我們登上泰山日觀峰。

　　來得太早了！山頂的風透心寒徹。我們只得租了件大衣，找個“避風”的巖石，面朝東方，靜靜等待凌晨那一抹微光。

　　在呼呼烈風中苦等一個多小時，天色漸開，這才發現周圍已滿是游人?？炝?！近了！遠處飄來幾朵淡淡的彩霞。突然，霧氣上來了，不緊不慢，卻急壞了辛辛苦苦攀爬了一夜的人們。

　　太陽果真失約了！記得南天門滾動屏上，“今日日出時間4：51”，泰山“金輪”沒有如期而至。嘆息、惆悵、失望，各種情緒在大伙心中潛滋暗長。

　　來了！來了！清晨五點十一分，“晚點”二十分鐘的太陽給我們開了個玩笑，慢慢探出頭來……笑聲歡呼聲，呼喚拍照的邀約聲，響徹“東封頂”。

　　沒有什么語言能形容泰山日出之美！我只能引用當年蘇軾的泰山詩為注：“天門夜上賓出日，萬里紅波半天赤。歸來平地看跳丸，一點黃金鑄秋橘?！?/p>

　　還未離開，便已想念。

　　我們離開泰山，又回歸生活的常態。蘇軾離開山東，卻開始了波詭云譎的仕途，正如泰山之巔那尊石刻：“仰觀俯察”！

　　自此以后，無論是赴京受到重用，被擢升為翰林學士、禮部尚書、兵部尚書；還是被一貶再貶，54歲出京擔任杭州知州，59歲任惠州節度副使，62歲責授瓊州別駕，63歲在儋州被逐出官屋……縹緲孤影如何？竹杖芒鞋怎樣？鬢如霜，又何妨？官場大起大落，人生大喜大悲，蘇東坡從來風雨不懼、寵辱不驚。